Sare, Bagoaz y Etxerat se han reunido hoy en Baiona para realizar la presentación de la Gira por las cárceles del Estado frances que realizarán en noviembre y diciembre para apoyar la mobilización que los Artesanos de la Paz han llamada para el 9 de diciembre en Paris.

Los representantes de Sare, Bagoaz y Etxerat han destacado que esta Gira «es una aportación a la iniciativa de los Artesanos de la Paz ‘Orain Presoak’, como tantas otras aportaciones e iniciativas que se están dando por parte de la sociedad civil» en torno a la resolución del conflicto en Euskal Herria.

La Gira comenzará en Mont de Marsan, acercándose a 20 cárceles en las que se encuentrar presos vascos, recorriendo en su marcha ocho ciudades del Estado francés: Toulouse, Marseille, Lyon, Poitiers, Nantes, Rennes, Lille y Paris. Estas ocho ciudades acogerán diferentes actos por parte de los organizadores y la Liga de los Derechos Humanos.

Los representantes además de presentar su dinámica y adherirse a la mobilización del 9 de diciembre, han aprovechado la comparecencia para hacer un llamamiento a la ciudadanía a acudir tanto a los actos de la Gira como a la mobilización del 9 de Diciembre en Paris.

Tras cumplir la condena de 6 años hoy ha salido de prisión la donostiarra Nahikari Otaegi. En las puertas de la cárcel de Valladolid, junto con los familiares y amigos que han ido a recogerla, estaban también su hijo e hija, esperándole.

Nahikari fue encarcelada cuando su hija pequeña tenía 7 meses, estuvieron juntas en la cárcel de Aranjuez hasta que la niña cumplió 3 años; su hijo, sin embargo, se quedó fuera con el padre, lejos de su madre.

Desde Sare queremos mostrar nuestra alegría de que Nahikari haya recuperado su libertas y de que así dos niños hayan por fin recuperado su derecho a estar con su madre. Han recuperado el derecho a crecer junto a su madre, un derecho que nunca se les debería haber vulnerado, y esa debería ser, sin duda, una fantástica noticia para todo el mundo.

Como decimos, con la libertad de Nahikari se termina por fin la vulneración de derechos que han sufrido sus dos hijos: tener que hacer cientos de kilómetros para estar unos minutos con ella, tener que vivir sin la afectividad de un padre o una madre… Con la libertad de Nahikari, ahora hay dos niños de la mochila menos en Euskal Herria.

Un niño y una niña que pueden liberarse del peso de la mochila, pero son todavía muchos, demasiados, los menores de edad que tienen a aita o a ama o a ambos en la cárcel. Hace algunos meses Sare empezó a trabajar para dar a conocer la situación y la vulneración de derechos que sufre el colectivo de los niños de la mochila. Los hijos e hijas de los presos políticos vascos forman un coletivo que hasta ahora ha estado oculto, estos jóvenes no hablan ante los medios de comunicación, ni en los parlamentos. Sin embargo, sienten y sufren las consecuencias de algunas políticas de manera muy directa.

Con la libertad de Nahikari, dos niños pueden colgar sus mochilas, pero son todavía muchos los que tienen vulnerado el derechoa crecer junto a sus padres. Los hijos e hijas de los presos políticos vascos han sido y están siendo utilizados. Tienen que hacer cientos de kilómetros para poder ver a su padre o a su madre durante unos minutos, impidiendoles hacer una vida normal. Eso no se puede aceptar, los derechos e intereses de los niños deberían estar por encima de cualquier otro interés político. Estos adolescentes necesitan a su ama y aita en casa ahora, no dentro de 30 años. ¿Por qué alargar más esta situación? ¿Por qué esperar?

Por todo esto, Sare seguirá siendo la voz de estos niños y, en ese sentido, estamos realizando un dossier que analiza en profundidad todas esas vulneraciones de derecho y, además, dentro de poco presentaremos la canción y el videoclip “Motxilak gora!” a favor de los derechos de los niños de la mochila.

Los miembros de la Red Ciudadana SARE, Inaxio Oiartzabal y Joseba Azkarraga, se han reunido hoy en el Parlamento de Navarra con su Presidenta Ainhoa Aznarez, a la que le han hecho entrega del documento “0km. Prest Gaude”, que fue presentado en rueda de prensa el 6 de septiembre y que marca el trabajo que realizará Sare los próximo meses.

Los portavoces de SARE, han manifestado que las décadas de violencia que ha padecido nuestro Pueblo nos exigen un esfuerzo colectivo para no cerrar en falso años y años de sufrimiento y confrontación.

Pensar que el problema ha acabado con el desarme de ETA, o en su caso una futura disolución, sin afrontar el problema de los presos, exiliados y deportados, es un error que supondría obviar la necesidad de poner fin, también, a las consecuencias del conflicto.

Desde el respeto que nos merecen todas las victimas de todas las violencias que ha padecido nuestro País, debemos trasladar a las instituciones públicas la necesidad de continuar avanzando en la senda de la convivencia, sin aceptar que nadie pueda condicionar las políticas de los gobiernos. Tampoco la política penitenciaria.

Nadie puede sostener hoy, ni ética, ni políticamente, que las víctimas estén pidiendo venganza o revancha. Las víctimas exigen respeto y reparación pero en su nombre ningún gobierno, ni partido político, ni ámbito judicial alguna, puede continuar aplicando una política penitenciara vengativa, que impide la convivencia y reconciliación.

Los portavoces de SARE han pedido a la presidenta del Parlamento Navarro que se tenga en cuenta que las nuevas mayorias deben servir, también, para terminar con las injusticias.

El fin de la política de alejamiento; la libertad de los presos gravemente enfermos y la derogación de la legislación excepcional, son para SARE las pautas de funcionamiento que desarrollará durantes estos meses y que alcanzarán una mayor intensidad en la manifestación del 13 de enero de 2018, en Bilbo, a la que han invitado a acudir a la Presidenta.

Hoy hemos estado en la playa de Saturraran grabando el videoclip de la canción “Motxilak gora!”, una canción a favor de los derechos de las y los niños de la mochila. Han sido estos niños, adolescentes y jóvenes los protagonistas del videoclip y, tal y como han explicado, han querido mostrar un futuro de colores vivos y alegres.

En el videoclip se ha mostrado un pasado negro, oscuro, para denunciar que los hijos e hijas de los presos políticos vascos han sido y están siendo utilizados. “Nos han llevado de aquí para allá para poder ver durante unos minutos a nuestros padres y madres. El resto de las horas y semanas del mes los pasamos sin Ama ni Aita. Eso no es aceptable”. En ese sentido, han subrayado que el futuro tiene que estar lleno de colores y que para eso es imprescindible empezar a construirlo ahora. “Ahora es cuando necesitamos a la ama y al aita en casa. ¡No dentro de 30 años! Ahora, sin esperar a no sé qué condiciones. ¿Por qué esperar ?¿Para qué? Ahora es el momento”.

Aquí podéis leer las declaraciones realizadas durante la grabación:

Amaiur Iragi (Bilbo, 14 años). Cuando nació, su padre ya estaba preso, y cuando tenía 19 meses su madre fue detenida y encarcelada. Ha vivido con su abuela y abuelo hasta hace 3 años, cuando su madre quedó libre. Su padre lleva 17 años preso, actualmente en Castellón.

“Tengo 14 años y siempre he visto a Aita en la cárcel. En estos 14 años he tenido que hacer decenas de miles de kilómetros, con la mochila a la espalda, para verle. Pero en estos 14 años me he sentido rodeada de cariño, de amor, y también he vivido con alegría e ilusión, con la esperanza de que Aita vuelva pronto…”

Hize Andueza (Hernani, 8 años). Pasó los primeros tres años de su vida en la cárcel, con su madre. Hoy en día, su padre sigue preso, en Murcia II, lleva 16 años.

Yo soy Hize Andueza, tengo 8 años y mi Aita está en la cárcel de Murcia. Siempre ha estado en la cárcel, pero cuando salga vamos a dar la vuelta al mundo en un velero”.

Ainhoa Etxebarria Agundez. Desde que nació ha tenido a su padre en la cárcel. Salió de la cárcel cuando Ainhoa tenía 13 años; cuando tenía 10 años salió en libertad condicional durante 8 meses pero después fue encarcelado otra vez.

“Hay una razón para estar hoy precisamente aquí: Y es que aquí, en Saturraran, en Mutriku, hubo una cárcel entre 1937 y 1944. Antes había sido un hotel; Franco lo convirtió en prisión para mujeres.

Aquí encerraron a dos mil mujeres, muchas de ellas con sus hijos e hijas. Las condiciones de vida eran espantosas; 177 mujeres y criaturas murieron a consecuencia de ellas.

Pero el binomio “cárcel e infancia” no desapareció con el derribo de esta prisión. Aunque apenas se mencione, en este pueblo nacen bastantes niños y niñas en las cárceles españolas y francesas. Y muchas se pasan la vida yendo a visitar a padres y madres, sobrellevando como pueden su ausencia, el vacío que dejaron. Es una realidad que se ha querido olvidar, sin pudor alguno. Pero que, a la vez, es inocultable.

En este videoclip hemos querido reunir a estas niñas, niños y adolescentes. Queremos mostrarnos ante la sociedad tal como somos. Queremos mostrar nuestros rostros y corazones. Por eso, en el videoclip el pasado aparece oscuro, en negro; el futuro, por el contrario, en colores vivos, que es como lo vemos.

En el pasado, hemos vivido con la ausencia y el vacío de nuestros padres y madres. Hemos tenido que vivir sin ellas y ellos. Ama y Aita no han ido nunca a buscarnos a la ikastola. No hemos podido ir nunca juntos a un parque; no hemos podido celebrar con ellos y ellas nuestros cumpleaños. No nos han dado nunca un beso al acostarnos. Pero… ¿por qué? ¿Por qué se nos niega el derecho al cariño y la cercanía de nuestras madres y padres? ¿A quién beneficia esta situación?

En el pasado las hijas e hijos de presas y presos vascos hemos sido utilizados, y hoy es el día en que continúan utilizándonos. Nos utilizan para no se sabe muy bien qué objetivos políticos. Nos han llevado de aquí para allá para poder ver durante unos minutos a nuestros padres y madres. Unos minutos nada más. El resto de las horas y semanas del mes los pasamos sin Ama ni Aita. Nos han impedido vivir una vida normal. Y eso no es aceptable. Nunca es legítimo utilizar a niños y niñas en función de no se sabe qué objetivos.

¿No teníamos derechos las hijas e hijos que hemos vivido sin padres y madres durante las últimas décadas? Y las niñas y niños que están aquí hoy, ¿no tienen derecho a vivir con sus madres y padres? ¿Qué sociedad queremos? ¿Una que tenga en cuenta los derechos de la infancia o una que prime otros intereses?

Pero, como queremos reflejar en el videoclip que estamos elaborando hoy, nos gustaría que el futuro estuviese lleno de colores. Pues así nos imaginamos el futuro de las niñas y niños y adolescentes con mochila, en colores vivos y nítidos. Rojo, naranja, morado, amarillo… Tal como hemos hecho en el videoclip, es hora de liberar los colores. De echar las mochilas al aire. De liberarnos de las cargas.

En nuestra imagen de nuestro futuro, Aita y Ama están en casa. Vienen a buscarnos a la ikastola o al entrenamiento. Hacemos planes y proyectos juntos, y estarán por primera vez en nuestra fiesta de cumpleaños. Ama, aita y nosotras, todos reunidos en casa.

Pero ese futuro hay que empezar a construirlo AHORA, no cuando dejemos atrás la infancia y la adolescencia. No cuando seamos mayores.

AHORA es cuando necesitamos a la ama y al aita en casa. ¡No dentro de 30 años! Ahora, sin esperar a no sé qué condiciones. Por qué esperar, por qué alargar esta situación… ¿Para qué, para qué? Ahora es el momento.

Créditos de la canción:

Título: ¡Arriba esas mochilas!
Música: Karlos Osinaga y Joseba Ponce
Letra: Miren Amuriza
Voz: Niñas y niños con mochila
Estudio de Grabación: Bonberenea
Producción: Cooperativa Katxiporreta